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13 MANERAS DE DESTRUIR a tu enemigo sin LUCHAR | ESTOICISMO Filosofía

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N. Morás, A. Escohotado y BRIGADA ANTIFRAUDE

Nicolás Morás difama a Brigada Antifraude y cava su propia tumba – Parte 1

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Contra argumentación de Nicolás Morás a un anti liberal (citando a Escohotado)

Antonio Escohotado (In Memoriam)

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Gustavo Bueno Martínez: Don Q u i x o t e y ESPAÑA

Lo que la llamada « ideología de género» significa.

por María Teresa Giménez Barbat (Barcelona, 4 de junio de 1955) (Es licenciada en Antropología e Historia del Arte por la Universidad de Barcelona. )

El feminismo ahora hegemónico se lanzó a una brutal generalización negativa sobre la población masculina. «Masculinidad tóxica» se convirtió en un concepto de éxito arrollador y las relaciones entre los sexos se volvieron definitivamente angustiosas. El peso de este artefacto feminista andrófobo es abrumador, y la fuerza que ha tomado en estos últimos cincuenta años un auténtico atropello. La situación de los varones es totalmente inaceptable. Los muchachos de hoy absorben la idea de que sólo por ser hombres ya son cuestionables. Se les disuade de que expresan aquellos rasgos que se consideran excesos propios de su sexo. Por ser varón, eres malo y peligroso; intenta no ser tan chico. Y todo ello cuando sabemos que los niños varones tienen hoy en día peor desempeño en la escuela o consiguen con más dificultad una licenciatura. Las consecuencias perversas las estamos viviendo cada día y necesitamos un discurso más humano que se interese por los problemas de ambos sexos.

Por lo que respecta a la ideología «trans», el sexo es biológico y binario, no un espectro, y no es un concepto intercambiable por género. Es abusivo intentar reorganizar el mundo reduciendo lo «normativo» (millones de años de sexo binario) a poco menos que una anécdota. Pero el auténtico drama es lo que esta nueva epidemia social puede hacer con los más frágiles, que son las auténticas víctimas que deja por el camino. La creencia en la «identidad de género» se utiliza como base para la transición médica de miles de niños y adolescentes. Hoy en día, los profesionales médicos o de salud mental pueden sugerir a un paciente joven y vulnerable que él o ella es «trans», y los tratamientos hormonales y quirúrgicos pueden convertir a un niño sano en un paciente de por vida. Es una auténtica canallada.

¿Cómo hemos llegado a esto? Cuando las feministas de los años sesenta y setenta del siglo XX luchaban contra unas costumbres y unas instituciones obsoletas que aún existen en muchos lugares del mundo, se ganaron un respeto moral importante. Lo mismo sucedió con la defensa de los derechos de los homosexuales. Pero esas credenciales frenaron cualquier crítica que fuera surgiendo, y ahora nos encontramos en una deriva de victimización con rasgos de enajenación. Esto tiene a mucha gente acobardada. No es de extrañar. Muchos activistas y militantes utilizan amenazas y hasta formas de violencia contra quienes muchas veces sólo denuncian la injusticia de la eliminación de la presunción de inocencia para los hombres o que tratan de defender del adoctrinamiento a unos niños confundidos. Dichos activistas y militantes inspiran pánico en los adultos, en los propios padres, en los endocrinólogos o en los psicólogos, y consiguen callar a muchos políticos.

En ambos escenarios, los argumentos basados en la razón y la evidencia son demonizados como inmorales. Pero es urgente recuperar un discurso que incorpore la naturaleza humana y el conocimiento indispensable que han aportado la biología y las ciencias evolutivas a su comprensión. Necesitamos una visión política que esté basada en la ciencia y no en el rodillo ideológico. Incluso el llamado feminismo clásico es retrógrado y acientífico, incapaz de aceptar que todo aquello que denuncian, desde la «brecha salarial» a la feminización del cuidado de los hijos, guarda más relación con las constricciones de la naturaleza de hombres y mujeres que con la malevolencia de unos « señoros » que odian a sus madres, mujeres o hijas.

A quienes protestan por lo que está sucediendo se les niega el derecho a discutir, a analizar, a debatir. Muchos políticos, opinadores o activistas entresacan de la información sólo lo que confirma sus prejuicios. Se entregan a aseveraciones vagas, contradictorias, exageradas e infalsables. Lamentablemente, se pasó de pedir justicia a ser tremendamente injustos, y de exigir igualdad a reclamar los más descarnados privilegios. Definitivamente, la ideología siempre es una venda en los ojos, y la de «género» es de las peores.

Teresa Giménez Bartat es autora de «Contra el feminismo. Todo lo que encuentras odioso de la ideología de género y no te atreves a decir».

https://www.larazon.es/opinion/todo-que-encuentras-odioso-ideologia-genero_20240106659891e767d53e0001cf8d1d.html

DIANA BIELSA

Diana Bielsa es una tiktoker española que se caracteriza por sus vídeos de opinión sobre temas políticos, culturales y sociales. Según su perfil de TikTok¹, tiene más de 15 mil seguidores y más de 240 mil me gusta. Algunos de sus vídeos más populares son los que critica la película «8 Apellidos Marroquíes»², defiende el cristianismo y el patriotismo¹, y muestra su apoyo a la Guardia Civil¹. También es ejecutiva de una empresa según el portal Expansión³.

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